不乖小王子

      各位狐狸，不好意思~（汗~我又没做错什么我干嘛说不好意思啊）

      原本通知过大家——康永哥接受《时尚先生》采访和封面拍摄的内容，要延期到2月。

      现在我不得不再次通知大家，又要延期啦，号称他们家3月刊是上半年最重要的一刊~各么~请各位狐狸再次奔走相告，不是我虚报军情啦~是真的战况有变嘛~~~

我们的B-162杂志第4期，终于在漫长的筹谋中出炉啦。

关于蔡康永10月16日至20日的内地之行，我们一干狐狸、帅马、花花草草，都在bbs.kangyong.com.cn上七嘴八舌地报告过啦，经sese和小沙漏的删减编辑，选登了一部分在这期的杂志上，绝对独家哦。

快快下载吧

看完了，别忘了一如既往的给我们提出意见哦。

当然，想搜索更详细的絮絮叨叨，那还是来我们的bbs啦，狐狸们在这几天，什么搞笑的糗事都有哦，但，也有让人一辈子都忘不了的感动……

整片黑色的海洋涌起一波巨浪，腾跳着，白色的津液爆散在海面的上空，纷纷如雨地落下来，落在黑海里，落在金色的莲花里。黑潮，一波一波地，退去了。

10月16日，周一，涅色特了~

康永哥抵达上海

当然，

我没有去接机……

                                                         

虽然很想去，但和其它几只狐狸数次开会后，还是决定全力以赴奋战17日演讲当天。

一是因为脚背骨折，很有护士爱心的蔷薇MM让我还是好好养着，毕竟接机当天都还没有确定康永哥的航班，也不知路途会发生怎样的波折，万一让脚伤更严重，影响到关键的17日就不好了，在决定不跟去北京之后，“上海一役，势在必行”的口号就常挂嘴边，我怎么能在关键时刻出岔子？

二呢，是因为虽然受了伤，却还是必须工作（苦命的打工小妹啊），为了17日一整天都可以心无旁骛，前一日则泡在公司把17日的工作也处理掉了。

唔……也许是“连老天都感动了”，憾失接机的我，竟然被补偿到了我想都不敢想的福利~（废话一堆后，重点才将开始）

16日下班后，赶去给两只狐狸送演讲门票，聚餐时接到某位卿的电话……我那个激动啊~~因为……此卿告知我，17日早上我可以偷偷跟着她去酒店接康永哥到杂志拍摄地点！！！！！

（考虑到可能会给对方带来不必要的麻烦，而造成她日后工作上的困扰，请原谅我在这里就不提对方的名字和工作性质了，对你的十二万分感谢就私下里表达啦~）

卿还很抱歉的说，因为拍摄现场可能会很混乱，怕影响工作进度，所以只能让我跟路上的这一段，但是可以有机会坐在康永哥身边哦~哇哈哈，能有半小时的接触我就已经很满足啦，能趁接触的机会，再进一步敲定我们8只狐狸晚上的计划。

我们约好早上8点55分在酒店门口见，卿还很体贴的关照我，叫我不要太早到，因为拖着一只伤脚，也没地方坐，很累的。（唔……谢谢关心）

但是到了当天，我怎么可能按耐得住兴奋而舒服的睡大觉呢？

……

       蔡康永在复旦的演讲大圆满结束啦~我这一整天也在说：“啊，我圆满了，啊，我圆满了。”然而当回家的出租车飙上午夜的延安路高架，溢没我的却是满满的落寞……

你不想流浪吗？
哪怕是一下下也好？

只是为了“活下去”的人生是没有闲暇的，
而流浪的目的，就是为了停下来，好好休息。
这是我目前的人生观。
你是要“一丝不苟的生存”呢？还是要“一丝不苟的生活”？
哪一个，更有意义？
有意义就一定好玩么?
好玩就一定能令你快乐么?

        生命就是一场一定会有终点的旅途，
而流浪，是这旅途中最真实的原生态状，
更靠近我们的梦想，更关照我们的内心。
        蔡康永在LA流浪的这几年，遇见过很多跟他不一样的人，跟着他们做过很多她一个人不会做的事情；
他有时被轻视，有时被重视；有时被耍，有时耍人，有时狡猾，有时天真。那些时刻是那么的靠近他的梦想。

        你的人生是一场浮华的走马灯，还是畅快自在的流浪记？
        但愿你们的人生，也有这样更靠近梦想的时刻会到来。

1.你不想流浪吗？
2.哪怕是一下下也好？
3.机会来了，就真的去流浪吗？
4.去哪里？
5.换什么身份？
6.跟什么样的人做朋友？
7.变狡猾？还是变天真？
8.流浪完了，要回来吗？还是……

蔡康永对上面的问题是怎么回答的呢，恩……《LA流浪记》里面有的啦~

读书大会诊-LA流浪记

代理主持人：蔡诗萍
评书委员：
•杨照--文化评论家，他要用力的挖掘蔡康永这本立志上排行榜畅销书的深度。
•韩良露-无所不写的作者，全力追求生活的品味，她要如何来见证蔡康永的陆浪历史呢？
•张国立-时报周刊总编，才刚出版与老婆两个人的游记，游记看流浪，究竟谁高谁下？

蔡诗萍(以下简称萍)：出国经验写成书的作家，其实在中国或台湾现代史里面其实很多，容闳当年在一百多年前写了一本『西学东渐记』，可是他是透过在美国耶鲁大学念书的经验，让我们看到中国文化的这些年轻朋友，第一次跟西方接触经验；蔡康永这本『LA流浪记』到底能够展现出什么样子的特质呢？所以要请教三位特别来宾先谈一下，如果蔡康永这本『LA流浪记』真的有一种所谓的文化深度的话，从一分到十分的话，三位朋友会给他打多少分？完全忘掉你跟蔡康永的交情，完全忘掉你对蔡康永的崇拜，纯粹就文化深度这四个字来评价一下。每次我们当文学奖的评审的时候，最怕碰到有的来宾给他特别高，有的来宾给他特别低，结果加权之后，得奖作品常常是平庸之作，可是我不相信蔡康永会得到这样的评价，杨照先生给的是十一点五分，超过十分--分数是爆掉的，韩良露小姐给的是十分，是满分，张国立给的是两分...

蔡康永(以下简称蔡)：张国立，那你给自己几分？

张国立(以下简称张)：我...十分。

萍：你为什么只给两分？

张：第一个、这个文化跟其它文化不太一样，他写的是次文化，所以他的分数就不会太高；他主要写的是他在LA打工的经验、卖春的经验，还有什么老太太给他小费的经验，当然我分数不会太高。

蔡：张国立，我的书哪来讲卖春的事情？

萍：今天我是主持人，还没叫你讲话，先惦惦...韩良露给十分，这个当朋友就太过分了吧？

韩良露(以下简称韩)：蔡康永已经五年都没有出书了，他能够把一本书写出来，而且以他的程度能写成这样，已经要给满分了；十除以五的话还是两分，一年是两分。

杨照(以下简称杨)：这两个朋友...有这种朋友，蔡康永，你真的完全不需要敌人。我觉得他们真的对蔡康永这本书太不礼貌，也太不公平了，蔡康永拉面--『LA流浪记』这本书，其实张国立完全没有看懂，它非常深奥，我真的随便举几个例子来讲，为什么张国立给他两分？张国立就老实只看到老太太给他的小费，只看到他隐性的去卖春，光是这个写起来已经不容易，它每一篇都有主题，每一篇都有隐喻，我随便讲一篇--他写去黄石公园拍电影，你看那个文章怎么开头？张国立写不出来的...先讲蛇，蛇是多么大的一个文明的主题，人的堕落不就是从蛇开始吗？从这个隐喻再后面接的是什么呢？接的是一个在中国发掘出来竹柏的古董，那是考古学，这个故事又很像耶稣的故事，这个是宗教学，然后宗教学又牵回去呼应前面关于蛇的那个主题，最后讲了还讲到一个车祸，撞到一个莫名其妙不晓得是什么样的东西，可能是撞到鬼，有神有鬼有文明，光是这一篇文章，我就认为它已经超过了十分，我作为帮人家打分数的，我把我自己视为我能够理解的这十分，我相信还有一点五分是我无法理解，我只能给十一点五分。

蔡：张国立给我两分我完全理解，因为他自己的书也很没有深度，所以我们大家都一样，我们很坦率；韩良露给我十分，我很...我还满高兴的...

萍：她是替她妹妹韩良忆给，两个合起来十分。

蔡：杨照给我十一点五，我真的很受不了，他根本就是来踢馆，摆明了就是要嘲笑我的书。

杨：现在就有问题，这两个朋友对他那么样的刻薄，结果他最...我对他最温厚，然后帮他解释他的作品，所以我就说有的时候作者他最容易犯的一个毛病，就是他们不理解批评家，不是批评家不理解作者，是作者不理解批评家。

萍：这我可以理解，把好人当坏人、把坏人当好人。

萍：你为什么拖那么久才写书？

蔡：写这个书的时候，是有天看到哈利波特卖得那么好，我就发现如果一个学校很好笑的话，其实学生的印象都还不错，就是说很多小孩子看了哈利波特去念霍格华兹魔术学校之后，就觉得说：「哇！如果有一个学校可以这么好玩，都学一些邪恶的东西，然后互相斗法、学校里会出现怪物，这些东西满好玩的。」我就想到UCLA其实是一个怪学校，里面都是一堆疯子，如果把那些东西写出来的话，其实很好玩。LA流浪记里面写很多是文化--实际上是文化冲突的东西，我觉得韩良露的书就常常写文化冲突的事情...

杨：蔡康永，你再讲一下文化冲突，再多讲两句关于文化冲突...我跟你讲，这是这本书多么重要。

萍：蔡康永今天最麻烦的问题是什么呢？就是说他一直希望确立看他们这个节目的观众朋友：他是一个很有质感的作家！可是我觉得他很麻烦，他本来如果真的希望这样做的话，请到的来宾...

韩：他又要有质感又要卖。

萍：最麻烦的是他还扭捏作态，这是我们四个来宾包括我在内，我们觉得很不爽，所以我们今天就决定要呈现蔡康永另外一个面貌。

杨：他非常明确的一面这本书就是一个文化冲突的大论文，每一章都是处理文化冲突的主题...

蔡：你这样会害我的书卖不好...

杨：都从非常具有深远的历史感，给我们很多很多的教训，你刚刚不是问他说为什么十年之后还敢写？他要花十年的时间，一一的把这些主题予以升华，找到对的理论放进去，他才能够写得出来。「文化冲突」是这个世纪多么大的一个题材，蔡康永一开始就要帮我们二十一世纪的文化冲突定调，这个才是这本书最重要的使命。

蔡：你看这封面也不像长得不像那么了不起的书吧...

韩：我认识康永这么多年，我只看过他一种表情，如果读者有兴趣的话，这本书里面当蔡康永戴起学士帽的那个表情，就跟我们今天看蔡康永大部分的时候的表情是一样的，就是一个狡猾的眼神；我认识康永将近十年来，我不晓得是不是因为他已经毕业了，我从来没有看过他有天真清纯的眼神，这本书里面竟然有！这一张还有跟那个牛在一起，你看...跟牛在一起的这张，这样的照片蔡康永竟然敢注销来，可见得他真的是很勇敢。包括他的衣服、他的打扮、他的表情，一般我们看这样的书，我们会说这是一个所谓的「青春告别式」，一个成人洗礼，可是非常奇怪的就是蔡康永这本书会让你看到他去念UCLA，基本上他不是从青春到成人，他是从青春找到回到儿童的一个入门阶，所以整本书是关于蔡康永怎么样~~就蔡康永跟着牛在一起的这张照片，这样子的一个蔡康永有的一个青春生涩的表情，有一个进入成人世界的惶恐的他，他可以变成任何人，变成我们现在身边的任何人，而不会变成今天的蔡康永。这种书最有趣的是它有点像萧蔷的书，它告诉你用另外一种方式说：我不会老！我不肯老！我永远是年轻的！这是一本有关这样的书，所以这是一个青春有关青春永驻的书。

蔡：这是我今天听到的一个非常好的一个评价，我也满意外的，这恐怕被她说中了，我其实不太知道，我们写书的人不太知道自己...(对蔡诗萍说)你写『男人三十手记』的时候，你是要宣告你挥别青春吗？

萍：不要跟我提那个已经快二十年前的事情。

蔡：已经快二十年啦？这样加起来不是很吓人吗？我觉得她讲得很好，我其实没有想过这件事，当然她对我的眼神这件事情我有点受不了，妳是说我回台湾以后就没有清纯的眼神了吗？

韩：你只有狡猾的眼神。

蔡：这个也很不友善，可是你刚刚讲的是这意思是：其实我在UCLA干了很多事情，是为了给自己一个执照，就是我可以恶搞下去。

韩：对！这个书里面有一个很有意思的事，蔡康永在里头帮奥森‧韦尔斯做一个小神坛，然后里面同学大家就一直在讨论---康永念了UCLA电影系，为什么没有拍电影？这很容易嘛！我一看这书就明白了，蔡康永怎么会没有拍电影？其它人都是在拍电影，只不过有点在那边做电影梦或者拍电影，蔡康永自从念完UCLA之后，他就想通一个道理，他把人生当电影过！他玩人生跟玩电影一样，所以里面有提到他做了一个小神坛，旁边说「如露亦如电，如梦幻泡影。」他就告诉那些外国人说：「你看加起来就是电影。」那一剎那蔡康永就悟道了！所以从此他就决定不用拍电影。

蔡：张国立，韩良露这是称赞吗？

韩：拍电影干嘛？拍电影你看多辛苦啊！要花那么多时间拍这样一格一格、东看啊西看啊，而且还要跟人家讨钱，而且拍电影有一个观念，拍电影的人都希望把剎那变永恒，康永他悟道他要把永恒变剎那。

杨：刚刚韩良露虽然吐槽我，但是她的观察跟我的观察是一样的，这是一本非常深奥的宗教的书，教你怎么悟道，在LA悟道。

萍：我们晓得这些在美国念书，早期写是因为台湾人出国机会不多，可是到了蔡康永这时候，他还在写这个东西，没什么了不起的嘛，对不对？

张：其实蔡康永是蛮仇美，从哪里看出来？第一个你诋毁UCLA，你认为那是一所很烂的大学；第二个你觉得学电影的人都是白痴，在你的...

蔡：我哪有讲？

张：在你的书里面讲得很清楚，第一、演员是白痴，你演过七个不同的角色，你觉得电影对你来说最重要的意义是当导演助理，可以拉一把皮尺---拍A片的时候，从摄影机拉到女人的某个器官...

蔡：张国立！你在丑化扭曲我的书！

张：这书上写的啊。

蔡：我只是有同学去当A片助理，可以量丈女演员的胸部，不是我本人。

张：你看这...你讲了就表示说你对它一种憧憬，你原来对电影的憧憬就原来局限于在这里。所以当你回到台湾之后为什么没有从事电影业？很简单，台湾没有A片的市场，于是你就堕落到这边来写这本书告解，是不是这意思？

蔡：唉~~我觉得UCLA是一个很不错的学校，我没有觉得是一个烂学校，只是难道在你眼中，一个学校里面有这么多神经病学生，就是一个很烂的学校吗？

张：我只是觉得你对于电影的憧憬就在那里，所以你在你的书里面从来没有强调电影多伟大什么什么...里面看不到你的憧憬，我只看到你一直向往那把皮尺。你会不会觉得花了这么长的时间到美国去，而且爸爸妈妈还花这么多钱让他去念书...学电影很花钱的，他不是在里面自己赚钱吗？他里面讲老太太给钱...

萍：你现在讲的卖春那段我们会谈论。

蔡：张国立好低级喔！

杨：你不觉得他回来之后没有在搞电影，是台湾电影界的...

张：损失！这当然是损失，从此之后，我们就没有台湾版的A片可以看了。

萍：那你从哈佛学历史回来也没有，也没有做历史的工作啊

杨：这个我就跟蔡康永是完完全全一样嘛，就是一个最大最大的问题嘛，为什么我没有办法做历史...？

韩：因为他太会捏造了。

韩：居然康永他拿了学位，也戴上学士服，可是看这本书你会知道，其实蔡康永根本没有从...象征性来讲，他其实没有从UCLA毕业。

蔡：你这讲法很有意思，你认为我精神上一直没毕业，对不对？

萍：我们的朋友里面都觉得蔡康永就是比较幼稚的那一部分，始终没有跟着年岁的增长，不管他得了什么金钟...

韩：这整本书是关于大开眼界，就是说蔡康永去大开眼界...

蔡：对...刘姥姥进大观园。

杨：我觉得诗萍你作一个主持人真的很不公平、很不客观，你不要一直把这个书往大众的方向去拉，刚刚韩良露明明在说这是一个精神分析的论文，它是蔡康永的自我精神分析，他在解释在LA所遭遇的，不管是trauma(精神创伤)或是任何的东西...

蔡：我这书会被杨照搞到少卖两万本。

杨：他非但没有办法走出青春期，刚刚韩良露的说法还让他退化到儿童期，这是一个非常奇特的一个精神分析的个案，而且是由自己本身把它写出来，这意义多么重大..OK？你怎么可以一直把它当作是...

韩：而且我们还没有发现一点，譬如我们随便举一个来讲：海明威他也是隔了将近十几年之后，他才写他在巴黎的事情『流动的飨宴』，可是你会发现当海明威在写『流动的飨宴』，他虽然记述是十几二十年的事情，但是他会有一个年老的他回到过去的生命现场，去回味这些事情，而他会有一个我们叫做...拍电影的人来讲，会有一个叫做近景跟远景的这样重复交替的使用，所以他的回忆的镜头里面是有近景也有远景；『LA流浪记』这本书很不同，他没有近景、没有远景，只有近景，即使十几二十年之后的他跳回去跳回那个现在式里面，里面完全没有远景，没有像海明威式说「后来怎么样子」，海明威当中偶尔就会提到...因为海明威那时候背叛他的太太，他会讲说那一段时间曾经是我生命最甜美的时光，只是当时我不知道！他常常强调当时跟现在的一个对比，『LA流浪记』这本书没有，简单的说他没毕业啊---整个人格也没有毕业，海明威的书是『流动的飨宴』，这本书叫『延长的飨宴』，他还没毕业，一直还在LA流浪。

蔡：这算命师真的很厉害，妳讲得的确很对，我当时一直在挣扎我要不要古今对比？我就是不要！我就是要留在那个里面，高明！这个很厉害！

张：你为什么要留在这个里面？

韩：因为他怕老，你还不知道？

张：我觉得不是他怕老，他从第一章开始就一直在强调巨大巨大巨大...请问你有什么暗示？这个巨大本身是充满了隐喻。

蔡：你们时报周刊下标题的方法真的很低级。

萍：我们朋友里面都知道，蔡康永是一个非常自恋的人，在这书里面也是。

蔡：我自恋超过蔡诗萍吗？

杨：差别在有人自恋自己知道，有人自恋自己不知道，这个关键很重要。

萍：这本书我们要来讲：你讲了一大堆出糗的事情，可是我们还是注意到你并没有谈太多自己出糗的事，你好像就一个导演一样演一个镜头一样，一直在拍你那些UCLA的同学...

张：他高高在上，那是因为他要留到下一本书写啊！

蔡：我脏话都要骂出来了，张国立，那你自己的书里有讲了什么...？

张：不要转移话题，这个节目今天谈的不是张国立两个人的拉面，是谈蔡康永。

杨：我觉得康永这个书喔，你刚刚讲到说他都没有谈到他自己，还是回到我觉得良露刚刚讲的...(萍：你又要讲一段评论！蔡：他的文化分析又要来。)因为他要回到那个小孩的角色，小孩没有办法参与大人的世界，所以他就只能偷偷在那里看着，所以看所有的东西全部都是巨大，全部都是巨人，所以他回到一个非常非常小他恨不得能够一直回到子宫里面去。

韩：所以里头有写小人国，如果是要到巨人里头做小人？还是小人国里做巨人？他选小人，里面写得很清楚、都有证据。

杨：其实康永包括他去主持真情指数的时候，你看他就是同样的那个角色，他就假装是一个小孩...

韩：杨照，那个狡猾的笑容是是蔡康永的万圣节的面具。

蔡：从来没有人这样讲过这件事...

韩：你不要以为我们在这里，好像我们几个高高在上，什么文明评论家、我做精神医师的，还有一个色情狂，我们又被拐在...拐在这里做扮大人，只有他扮小孩。

杨：这整个是一个完全符合拉面流浪记的一个结果，就是说他不光是写了一本有关他在LA做小孩的经历，他书出了之后还要叫我们这些人来一起来做一个万圣节派对，替这个小孩子庆祝有一个他的糖出来了，而且等到再过五年，他如果又找不到题材，他就把我们这一段拿去写，就把我们出糗的事，再去写一段，出台湾的什么流浪记，他又是一个小孩躲在旁边看。

萍：国立，他们两位精神分析这样一男一女左右夹攻，分析出来的蔡康永的面貌，你做补充。

张：蔡康永实际上是一个用小孩子来掩饰自己的人，比如说他很强调说他穿裙子的时候很美丽，他同学看了都觉得他很可爱，所以蔡康永潜在意识，他总有一天上了节目来做主持人的时候他会穿裙子，他告诉你说我穿裙子是可爱，张国立穿裙子是恶心，他不停的重复这个理论。所以这一本书其实杨照讲得也对，是完全完全的一本比较心理学，完全是把蔡康永潜意识里面的写出来，他以为别人都看不懂...

萍：结果没想到你们三位都看懂了。

蔡：这些阅读者真是我见过最恐怖的读者，张国立的眼睛为什么永远都看到一些毫不重要的细节？

蔡：你觉得把书放在把照片放在书里面跟把照片放在封面上，哪一个比较...

萍：这个完全不一样，这个就叫做公开的不要脸跟隐藏式的不要脸，这两个...它是层次不同的。

杨：你把那个话讲出来叫做公开式的要脸跟不公开的要脸。

蔡：杨照知道他开始要被攻击，所以他很紧张。

杨：我紧张什么呢？我会比蔡诗萍更紧张吗？

蔡：首先张国立的书里都是自己的照片，跟他老婆赵薇两个人的照片，可是都放在书里面，而且都还满小张；然后韩良露的甚至没有照片，只有插图(韩：我减肥成功了才可以放照片)，我们几个人当中蔡诗萍很客气的，封面是图而不是照片，我们四个人当中唯一一个公然把照片装有气质放在封面，而且黑白的这种，一副要得诺贝尔文学奖的样子，而且书名就叫『我的二十一世纪』，这话讲起来...二十一世纪是他的喔。

张：这是不太公平的，譬如说蔡康永你一心一意就想穿裙子，你在潜意识里面一定想穿，可是杨照他并没有这样的表达出来，可是你又不敢穿着裙子在这里现身，这就是中间差距很大。

萍：我们不要在这个照片上面再缠斗了。我们现在请三位都是他的好朋友，而且都是在社会上面有公信力的作家和评论家，我们来问这本书(杨：上完这个节目就没公信力了。)这本书...到底值不值得读？

杨：当然要读，这还需要问吗？又可以了解文明、又可以了解精神，所以一定是要读。

韩：当然要读。

张：当然要读，而且最好再加一张照片穿裙子。

杨：我可不可以给一个很实际的建议，也就是说拜托大家读蔡康永拉面流浪记的时候，你就是在桌上摆着他的书，旁边要放几本这个参考书，那么可能需要有人类学家班乃迪克的『文明的模式』、佛洛伊德『梦的解析』，当然如果你旁边还有日常生活精神分析的话帮助会更大，在上面还需要再放一本很重要的一本书，这本书你绝对不能够忘掉，要把『圣经』摆在最上面。

萍：人家这本书是要放到畅销书排行榜上去排的...你这样一讲的话...

杨：我问你：圣经不是畅销书吗？弗罗伊德不是畅销书吗？班乃迪克也曾经是畅销书嘛...有违背他的本意吗？

张：这本书是非常值得看的书，尤其可以了解一个人，该怎么如何架构出他虚伪的外表，而隐藏住他的真实，所以另外一个办法就是一边看真情指数一边看这本书，你会发现这两个截然不同的人，所有读者都会很好奇，真的这就是蔡康永吗？

蔡：你们真的很毁坏我的苦心。

张：比如说蔡康永在书里面讲到有一个美国老太太，看到蔡康永就很高兴说：「唉呀！你昨天晚上的服务很好，我再给你一百小费呀。」各位都知道，蔡康永在书里面一直强调说那个人不是他，说老太太认错人，各位想想看像我这张脸，左边看起来像汤姆克鲁斯、右边看起来像成龙，说我被认错是可能的，像他长那么可爱的人，怎么可能被认错呢？所以他潜意识里面一直在隐藏这个事实。

韩：这本书--大家一定要先买了才会有这本书才会有照片，这本书里面其实最大的关键，不在写出来的部分，在没有写出来的部分。这里面有一张照片我在此先透露，康永这样抿着嘴跟一个叫叶慈的，书里面他有讲：虽然他对我很好，可是这本书里面我都没有提到他的事情。我们不要忘记了他是学电影的人，即使是没有拍电影，学电影的人永远知道什么叫电影的trick，电影的trick永远会告诉你说「有续集」，所以叶慈就是『LA流浪记』的续集。

杨：我还是建议大家很认真的看这本书，你读这本书的时候，读到的每一句话都是一个线索，你从这里你要去思考人类文明的问题，你要思考人类精神的问题，你要去思考蔡康永的电影、思考蔡康永的个性；换句话讲说，这有一点像一本推理小说，它里面充满了各式各样的线索，他没有给你最后的答案，一定要你自己读完才能找得到。

   “曾经千回舞细腰，

镜底红莲终不老，

自从落在禅僧手，

任凭东风再难摇。”

我从来不烧这些金纸。我永远记得妈妈的黑发，怎样在风里散化，随着风回到了妈妈的身上。这些金纸，也会随着风飞散飘逝，落在妈妈的手里。

 

    妈妈的坟没有碑，只是一片微微突起的、淡红色的土，中间陷落一道浅沟，沟里高高低低长了草。

    我一点都不想草拔掉。死亡的怀里拥着生命，没有什么不好。

 

明天，又想去坟上看妈妈了。

每折叠好一页金纸，我就在纸心上盖一记自己的印，朱红色的、小小椭圆形的、细细的两个字——

阿婴。

阿婴是我的名字。我喜欢在冥纸上盖个自己的名字，这样妈妈收到了以后，可以很高兴地分送给她一路上的相遇，很高兴地告诉他们：“这是我的女儿折的。”

        我不是要说《LA流浪记》已经登陆内地了，因为已经说过啦，想必很多人已经买了。
        我要说的是，蔡康永早期那本电影小说《阿婴》，我们也都可以看到啦，狐狸我曾经拜托台湾那边康永家族的族员在台湾各地寻找，可惜只得到“绝版”啊，“只有在市立图书馆可以看到”啊，等等令人伤心失望的结果。
        不过现在好啦，某只亲爱可爱的狐狸开始给大家贡献《阿婴》啦，这只狐狸，我们且叫她“打着阿婴的毛球”好了，嘿嘿嘿。而我，在得到毛球MM的同意后，会对内容进行校对，当然充其量只能对错别字等进行校对，然后转成简体发布在这里。当然我这里发布的速度肯定比毛球MM晚一步的，等不及的各只狐狸可以先到论坛来看更新：http://bbs.kangyong.com.cn/dispbbs.asp?boardID=11&ID=532&page=1

        《阿婴》是蔡康永很早期的作品，文字美丽阴暗，颓靡的风格比较强烈，但从具体语句看，已经很有后来戏谑的味道了。好了，废话不多说，我们好好享受蔡康永的文字吧。

        《同情我可以亲我》终于全部完成了，至此，除《有一天啊，宝宝》已经删除之外，我手上拥有的蔡康永的书籍都已经录入完毕，感谢大家对于我如此龟速的容忍，算一算还真是多年了，当中也发生了很多事情，包括我在内，很多人的人生都发生了很大的变化。我们能确定每一条道路都会有一个终点，但却不会知道这个终点在哪里，风景会怎样。总之，这一段无论开心、委屈、难过、狂喜，将来回头还记得，还觉得可怀念，那就很值得了。
        当然我也不知道我对蔡康永的喜爱和热情会持续到哪一天，最最疯狂的那段学生期早已过去，那就趁着现在还是很喜欢很喜欢很热情很热情的时候，做所能做的所有事情吧。

        希望大家可以再继续支持我们很多狐狸共同创造的电子杂志《B-162》，我要很快乐地说，我早就不是一个人了，有那么多那么多的狐狸在一起努力，守望着我们的不乖小王子，快乐可以一起分享，委屈可以一起诉说，甚至有愤慨，也可以一起骂三门，真好~
        《B-162》第三期已经正式发行，大家看完后多多提意见哦，也希望能有更多的狐狸参与进来。

    你有没有喜欢过“乖”的人？
    我没有。
    我喜欢不乖的人。我喜欢对全世界都不乖，只对我乖的人。
    乖，只有一种；不乖，则有亿万种，我愿意见识这亿万种不乖的风格、手段、下场；我自己也将继续不乖下去。

    在《中国时报》的专栏不乖了一年后，又到《时报周刊》的专栏不乖了半年，然后，“人间副刊”就邀请有兴趣和我问答的各方相亲相爱人士，写信到副刊来给我。
    在《中国时报》上你问我答了将近一个月，有的被我泼冷水、有的对我作鬼脸，不乖的人、简直就像圣诞树底下的礼物一般：满怀好意的、以不怀好意的模样纷纷冒出来。这里选了其中的十三封信，让大家稍微看看蔡康永前面几本书造成的美好灾害吧。

问：喂——小王子吗？我很喜欢你的书，是我的床头书中，唯一不被打入冷宫的。经由街头访问，大家最感兴趣的话题如下：你书里那些X级的镜头，实际参与的男主角，真的都是你吗？  （不属于任何人的玫瑰花）
答：我是我书里那些X级镜头的男主角吗？——你以为我是义和团，一个人对付八国联军吗？

问：蔡先生，幸好上天让你这号“不正经”人物存在，这世界才不会枯燥无聊。十分十分喜欢你那本《再错也要谈恋爱》，读时使我一直拍桌子叫好。请问：你是什么星座的？（请用五言绝句说明） （菩菩）
答：《我的星座》五言绝句：左边来一条，右边来一条，两条亲亲嘴，三天不睡觉。

问：该怎么做，才能“灵肉合一”、甘心与你同流，作你的合污之众？ （乱世佳人）
答：唔，要同流合污吗？……既是“佳人”……人总要够佳吧？……

问：蔡康永，拜读过你书里的“内裤文章”后，每次在电视上看到你穿的各式花哨长裤，总不免猜想长裤底下的，又该是怎样的奇趣花色？可否公布一下你搭配的好恶、心理原则？
    我听了你的话，不惜重金采购数套性感内衣裤，结果半年来什么艳遇也没发生。最近终于发生一次，结果对方根本没注意我穿了什么。
    请大家别在往蔡康永的头上抛光环了，那天我在公园看到他拿这些光环在套娃娃…… （慧智）
答：①想知道我选内衣裤的好恶和心理？……恐怕你得先加入会员才行……。
    ②你半年钓不到人，也怪我吗？你钓到一个急色的人，也怪我吗？
    ③除了光环，也有人丢鸡蛋呀。你没看到我还在公园门口卖鸡蛋吗？

问：使我微笑的蔡康永，很抱歉，我是高中女生，但我不会写甜甜的、很可爱的信，我也不觉得蔡康永是容易寂寞的人。我只是，想起蔡康永，就像蔡康永想起很多人的表情一样——微笑了。
    从“人间副刊”认识到你以后，开始努力收看大地频道的“一千零一夜”、买了《你睡不着、我受不了》，由此展开了不可被替代的、以蔡康永的方式来看蔡康永的习惯，最好连call in进去的方式，也要有点蔡康永……
    骂你、或批评你，就像拿着玩具枪扫射你，一定会被你那一串“随便哪”、“高兴就好”、“都可以啊”、“那是他们的事”轰得头昏脑胀。可是如果称赞你呢，似乎又不够蔡康永、不够无赖。
    你的想象力，中国历代大概没几个人能比吧？
    你很特别，特别到我对你充满了问号：你常常不必操心别人很在乎的问题，例如你可能“无法从穷人的角度去思考”，这是不是很不公平呢？
    Anyway,你不是我投射狂恋激情的靶心，但你也许是那颗住着小王子的星星、一颗让我微笑的星星。丢给你的玫瑰和鸡蛋，还喜欢吗？你这个难以取悦的人。 （乡下秋木）
答：①你还是写了一封“甜甜的、很可爱”的信呀！高中女生秋木同学。
    ②公不公平，是应该常常想到，但也常常没有办法的事情——我们都这么聪明，对笨的人公平吗？而他们那么笨，对我们又公平吗？
    ③我还是有被你的信取悦到哦！

问：康永兄，我也是高三耶，但显然我的智慧够喜欢你的自负，却不够喜欢我自己的。给我建议吧！不谢了。 （♀无名）
答：我也没什么好建议，只不过我的自恋，刚好超过我的自负耶！

问：亲爱的蔡康永，我喜欢你对电影《爱情万岁》说的话，和我的感觉很近。
    此外，你在《高潮表情真奇怪》里说错了，据我所知，女人在高潮顶点时，是会哈哈大笑的。 （女人）
答：想来一定有高潮时哈哈大笑的女人。我认错，也希望永远不要碰到她。

问：蔡大哥您好，期盼、等待好久，终于轮到您来主持人间电台。我是一个高中三年级的学生，不喜欢读教科书，教科书上的知识、不是我要追求的，我想要靠自己去研究、探索。
    我该照社会的规范去求学？或放弃文凭，追求我想要的东西？另外，我也想请问生存的意义。（小源）
答：我每次遇到高中学生爱读我的东西，就很敬佩你们这么早就这么有品位、又早慧的慧眼。至于文凭这种东西嘛，不需要放弃，用膝盖得到就可以了。教科书常常是笨书，用小脑读掉吧。留大脑去探索你在乎的事。
    你还问到“生存的意义”。我只能说，我觉得生存这么有趣的事情，没啥意义也无所谓吧。
    没趣的事，才逼得我们非找出个意义才划算的。

问：蔡康永先生，初读你的专栏文章，觉得你蛮“变态”的（原谅我吧！），后来读出兴致了，发现你讨论的事情，是平日人们很少谈，却常常做的，跟其他作家很不同。
    虽然你的人和文章很怪异，但是我很喜欢！请问：
    ①你对同性恋的看法？
    ②你赞成婚前性行为吗？（我猜是肯定的。） （山不仁）
答：①我觉得同性恋很好。我觉得异性恋也很好。双性恋、多性恋都很好。只要有“恋”就好。
    ②你猜我赞成婚前性行为——山不仁，你猜错了。——别人的性行为，何必要我来赞成？你以为我是谁啊？

问：刚开始看你文章，觉得蛮不入流，后来却看上瘾了，唉，悲哀。你是否有隐藏起真正的自我？ （墙壁）
答：不是我藏的哦，连我都找不到哦！

问：蔡康永先生你好，在我这么一个忠实的时报副刊读者眼中，你的大作开拓了崭新的黄色视野。
    你当过电影、电视的编导、主持人，又是创意总监，还拿过UCLA的电影学位，你是否感到自己“变身过度”了？希望你及早归队，给目前台湾稍嫌冷清的文学园地一点生气吧！ （期末考念不完、仍找朋友“代客传真”的Kika）
答：①你担心我“变身过度”——不会的、不会过度，只要还能够做，就不会过度，跟“打手枪”的道理一样。
    ②我自己也希望尽早专心写作，可是我不会“归队”；我不知道我是哪一队的。

问：康永，不论各行各业，只要稍沾名气、多少会膨胀，但我眼中所知道的你，却未见“变质”，每随一次你在媒体上的曝光，我对你就更为“放心”，身为你的支持者，迄今两年多来，这份肯定没有枉费。无论你做什么，我都乐观其成。
    请谈谈你少年十五、二十时，我早就想知道。“好奇心杀死了猫”，不至于也杀死我吧！
答：我少年时，好色、爱智、痴情、自恋、独裁、想死。

问：小蔡，这是一封不用回答的读者call in。
    看完你在中时的文章和这一次的纸上电台，深深觉得台湾有了蔡康永的他的读者，真是一件幸福的事。尤其是有了这一群“年纪很轻”的读者。
    身为一个早已脱离青年岁月的人，看多了飙车、嗑药的报道，心情毋宁是沉重异常的，直到看了你的年轻读者的来信（那么多，真好！），虽然偶像崇拜的味道很浓，不过，这些文字像在此地污浊的空气罩上开了一扇窗子，世界又美丽了起来。 （某人）

        身体一被放平，就乖乖闭上眼睛，那是初级功能的洋娃娃所擅长的事情。
        躺下—→闭眼，躺下—→闭眼。
    好像眼皮下垂的程度，是被腰部弯曲的角度所控制那样。
    这么说起来，作为人类的我们，因为不是被造出来的洋娃娃，在躺下的时候，懂得让眼睛睁着，应该也是理所当然的事了吧。
    然而这并不是一个理所当然的世界。
    还是遇见了许多洋娃娃一般，习惯性的“躺下—→闭眼”者。
    他们因此而错过了多少人生的奇妙景象？——虽然完全不关我的事，我还是忍不住会替他们深深地惋惜。
    躺下时闭上眼睛，到底是因为害羞？还是因为享受？
    “唉呀，是因为想睡觉嘛，笨蛋！”——
    完全弄不清楚我在讲什么，就兴高采烈来插嘴的家伙，依然还是会这样不时在我的人生旅途中出现。
    “对不起，是在谈‘跟睡觉无关’的躺下，如果另你们失望了，请多包涵。也请你们移到老人家喝茶的公园去谈你们自己的天吧。”
    确实是这样的。提到“躺下”，就想到“睡觉”的、那个年纪，想起来也许不可思议，但你我迟早也都会到达。

为了狼人的月亮

    根据一般的说法，躺下的女生闭眼，多半是因为害羞；躺下的男生闭眼，多半是因为要准备开始享受。
    拿这件事情来请教身边的朋友，立刻遭到无情的嘲笑——
    “闭眼睛？傻瓜才闭眼睛！我一晚上拼老命吞下去三杯龙舌兰酒，才钓上手的漂亮弟弟，难道是为了他的大脑啊？大家诚实一点，还不如说是为了他的大腿吧。”——
    以不修剪鼻毛闻名的她，粗声粗气地回答了我的问题。
    “嗯……难说是为了大腿，但大腿毕竟可以用摸的吧。不见得一定要睁着眼睛哩。”——向来不请女性喝酒的他，准确的指出了对方论点的破绽。
    “那么，你都是闭着眼镜，用手摸的喽？”他取下眼镜来，用麂皮袖口擦拭着——
    “我喜欢看见对方的眼睛。眼睛对爱欲的力量，如同月亮对狼人的力量——而月亮嘛，可只能用看的，就算想摸，也摸不到吧——”
    所以，睁着眼，是为了看见对方的眼睛。
    这当然是好理由，不过，如果不幸遇见的对方，是“躺下—→闭眼”那一国的，月亮总是不出来，狼人也就没办法了。

为了八十八岁的老太太

    “你呢？你自己为什么要睁眼呢？”他们反问起我来。
    “是为了八十八岁的墨西哥老太太啊……”我感叹着。
    我的朋友们都吓得动也不动一下。
    八十八岁，就吓成这样子了吗？真差劲。
    “我永远也没办法忘记那个晚上，当我躺到在车里的时候，车窗外侧是满天的星星，车窗内侧、是对方的眼睛、对方的脸。
    车里的音乐，播放的是八十八岁的墨西哥歌手乔贝拉·瓦格拉丝唱的哀歌。
    当他唱到萨兰多的丈夫、在内战被打死的时候，我头一次看见了流星。
    我敏捷又坚定的许下了愿望，说我希望能得到幸福。
    从此以后，我躺下时，都懂得把眼睛睁着了。”
    我讲完了，朋友们还是没什么动静。
    过了两秒，他和她才松了口气——
    “啊，原来是为了流星啊……”
   

        为什么跟完全陌生的人做爱？
        只是为了新奇的身体吗？
        还是为了不可预料的步骤和姿势呢？
        “也许……只是为了说说话吧……”经常和陌生人上床的他，这样回答。
        “为了说话？”
        这个答案，实在跟我的判断大有差距——我还以为跟陌生人床的最大好处，就是不用说话哩。
        像名叫《巴黎最后探戈》的电影那样，没穿衣服的男女主角，因为不必互相报告姓名，也不必自我介绍，竟然高兴得学着动物乱叫乱吼的事情，应该是很能引起共鸣的吧。
        “做爱就是交谈，身体就是语言。”抱着如此态度与陌生人交往，一定比想跟陌生人做会话式交谈的人，要轻松得多了。
        从寻找玩伴的那一刻开始，玩伴的性质，就已经注定——既然是完全陌生的彼此，仅仅靠眼睛打量对方，而决定是否再作进一步的接触，那么，对方的吸引力是感官的，而非心灵的，应该是理所当然。
        如果进一步发展之下，发现对方竟然也是值得谈话的对手，那完全是意外附赠，是抽中率极低的大奖，这样的机会，既不应该依赖，也不应该期待。
        靠眼睛选中的伴侣，只要能发挥眼睛想象范围内的功能，就算是得到上帝公平的对待了。
        跟床上的陌生人，试着做任何的交谈，通常是自寻烦恼。

没有说不完的故事

        “不对。你弄错了……勾搭陌生人的时候，确实是以眼睛所见为标准的，但是上了床以后，期望得到的，永远是比身体更多的东西啊！……”对于我乏味的逻辑，他很直接的加以否决。
        “陌生人，往往是潜在的最理想交谈对象。”他继续解释：“彼此根本不用管对方信不信上帝，有没有小孩，怕不怕打针，吃不吃比萨……你只管说你要说的，对方也只管说对方要说的，说完就完了。”
        “那，说不完呢？……”我问。说不完，恐怕就是麻烦的开始了吧？
        “说不完？”他斜过头来看看我：“不会说不完的。如果一个说不完，那另一个肯定早就睡着了。”

说故事说到烧死

        “当你们初次上了床，
        豁免了相熟者那些因认识而带来的好处或坏处，
        对方通常总会说，
        跟我谈谈你自己吧，我想知道你的一切……”
        他开始念田纳西·威廉斯这首题名《一生的故事》的诗给我听，先念了开头。
        中间一段，讲的是两人在床上，互相诉说着自己的事，一个说完，换另一个说，可是说的人还没完，听的人早已睡着，接下来，当然说的人自己也睡着了，结尾几行是这样——
        “……嗯，于是你们当中一个睡着了，
        然后另一个也睡着，嘴里还叼住燃烧着的香烟，
        这就是人会在旅店房里烧死自己的原因。”

你的寂寞，是可以用别人的寂寞来掩盖的

        读过《圣经》，也看过《欲望之翼》，以致对天使留下良好印象的我，并没有想到会看见天使的骷髅。
        这具天使的骷髅很小，因为是还在爬行中的婴儿天使的骷髅，不过已经有翅膀了，像小鸡翅膀的骨骼一样，小小的镶嵌在背上。
        由于小骷髅的姿势，是正在爬行中的状态，所以可以想象天使像人类一样，要成长到一定的年龄，才能够飞翔吧。至于正张着嘴匍匐前进的时刻，怎么会一瞬间变成了只剩骨架的骷髅，则不能够明了，仿若是在庞贝城遭到火山巨灾的市民一般，被永恒留在了一个连他们自己都不觉得怎么样的姿势上。
        正因为是无辜的尚在爬行的婴儿，就更加的令人感觉到脆弱的忧伤。

因为我们太自私

        制作天使婴儿之骷髅的，是出生在大阪的艺术家“尖叫疯乔治”。
        因为“尖叫疯乔治”设计的，都是些恐怖科幻电影的道具怪物，重摇滚演唱会的可怕造型，前卫店铺的诡异场景，所以在参观他的工作室时，并没有料到会看见柔弱忧伤的婴儿天使骷髅。
        夹杂在各中血淋淋的肿瘤、尖牙狰狞的面孔之间，婴儿天使显得一点保护自己的可能都没有。
        更不用提像米兰大教堂壁画里的胖小孩天使们那样，簇拥着他们的主人，在半空漂浮，承接泪水，牵挽衣袖了。
        “即使是天使，也免不了以骷髅的模样出现啊。”
        正因为没有代替天使想过这些问题，所以一旦突然看见了天使的骷髅，就不免惭愧的感觉到我们这些人类的自私——
        天使总是想到人类的烦恼，人类从来不会想到天使的烦恼。
        连天使死掉了会变成什么样子，都没有想到过。

他们也有憔悴时候

        只要读过米尔顿的《失乐园》，就了解天使的大军、曾经和撒旦的大军好好打了一架，打架而不流血很难，流血而不死掉很难，死掉而不变成骷髅也很难。
        可是那么厚一本《失乐园》，完全没有提到天使的骷髅怎么样了。
        我在塔科夫斯基的电影里，看过他拍森林泥泞中，白鸟的尸体。电影里的人就突然把白鸟垂落的翅膀一拉，美丽洁净的大片白羽毛，把泥泞都照亮了，死亡残忍的保留了美丽的刹那，算是对生者的草率酬答。
        至于天使嘛……
        我们是连憔悴的天使，都不太看见的。卡普拉导的《风云人物》，造了一位酒鬼乞丐天使，但也还是胖嘟嘟的老头。温德斯的《欲望之翼》，为爱憔悴的天使，也还是优雅得要命哪。
        即使整天翻搅五脏六腑的“尖叫疯乔治”，对天使的婴儿毕竟也手下留情，做了洁净的处理。骷髅常常展现结构的美丽，令人欣赏上帝的手艺、回想人生的丰溢，比起腐朽中的尸体，确实安详多、宁静多了。

        很多感觉幸福的人，并不真的幸福，只是一时瞒过了。瞒过了残酷的生命，瞒过了自己。
        反过来说，很多幸福的人，并不感觉到幸福——。
        这正是他们幸福的地方。他们已经幸福了，他们从来不觉得需要去证明自己的幸福。他不需要“感觉”幸福。

        “二十五岁时对肌肤的照顾，肌肤永远也忘怀不了。”
        刚跟世界第一大广告公司开完会回来的她，把这句广告词摊在我面前，忧伤的日本字、一个一个、印在模特儿美丽的脸庞。
        她负责在日本销售的肌肤保养品，素来以生化科技之神秘闻名，每次听她描述这些产品，都不免让我想到“宇宙面子”这四个字。
        所谓“宇宙面子”嘛……当然就是那一头气派很大，可是不知所云的字眼。
        能够引起“宇宙面子”之联想的保养品，确实不怎么适合使用“……对我的照顾，我永远也忘怀不了……”这么伤感的人间句。
        反倒是很适合她跟我这两个常常想在年龄中慢跑的人吧——
        “二十五岁时对我的照顾，我永远也忘怀不了。”
        这样的句子，总会在年与年衔接的时刻，在耳边响起：去年和今年之间、今年和明年之间，如同前一截火车厢移动了、要扯动下一截火车厢的那一刹那，必然会引起的空咚空咚声音——
        “……永远忘怀不了……永远忘怀不了……永远忘怀不了……”
        时间之火车，嗤嗤嗤开动了。我、她、还有很多很多的大家，也都开始在年龄中慢跑了。
        在自己想象的年龄之中、在自己实际的年龄之中，不知为了什么的、装备齐全的、来回慢跑着。

肌肤肌肤  临别感言

        “二十五岁时对肌肤的照顾，肌肤永远也忘怀不了。”
        这句由世界第一大广告公司的创意部门所构思、而且有面貌宛如加势大周影印本的吉村君所执笔的广告词，就这么孤立无援的摊在桌面上，接受她和我的指指点点。
        “简直就像是挥别人生舞台的致词嘛，只会让人想要含着泪深深一鞠躬、根本不会让人想买保养品的啦。”——
        她很果决的抛弃了这句广告词。
        确实如她所说，这一句本来应该充满了期待之情的话，念出来以后，竟然变得充满了追思之情。
        也就是说，在过年或者毕业典礼这种时刻，如果半空中忽然浮现一座舞台的话，大家都会毫不犹豫地走上台、来上这么一句的。
        不过，即使是一句失败了的广告词，也还是有真理在里面。
        “我的里面还是有真理的，请签收。”广告词很自负的对我点点头。
        真理如下：
        人生中真正忘怀不了的事情，其实都是些不用去记忆的事情。那些花了心力去记取的事，终究都会被忘记。
        前两句应该就等于是说好的保养品，后两句应该就等于是说好的化妆品。执笔的吉村君，心里大概是这样想的。
        想得很周到，但是对担忧着皱纹的女人来说，这些比喻只会带来更多的皱纹吧。

肌肤肌肤  新年愿望

        “二十五岁时对肌肤的照顾，肌肤永远也忘怀不了。”
        因为提到的是肌肤，竟使我觉得分外伤感。
        如果提到的是灵魂，似乎就好得多了——“二十五岁时对灵魂的照顾，灵魂永远也忘怀不了。”这样听起来就不太脆弱、不太令人伤感。比较形而上，比较哲学味。
        可是一旦讲到了肌肤，就让人觉得身体的渴求怜惜、渴求被倍加怜惜。
        遇到过年这种时刻，遇到大家都只关心灵魂的这种时刻，我就来支持吉村君一下，我就只关心肌和肤的过去和未来好了。

        因为我的灵魂记得的事也未免太多了。