• 蔡康永

    生于台北,父籍浙江。
    洛杉机加州大学影视编导硕士。
    担任编剧电影包括《阿婴》《功夫皇帝方世玉》。
    出版有舞台剧本《斑马记》、小说《阿婴》。

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            每次有人问我想拍什么样的电影时,我总是回答「想拍部色情片」。

            原因很简单──对我来说,色情很感人、很有力量,而且,通常很多人想看。我可实在不想拍部没人看的电影。

     

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            所以,当「开心阳光」出版社很认真的开始推出男同志色情小说系列时,我确实觉得是很大方、很坦率、既有市场概念、却也值得珍惜的出版构想。而在这一系列中,我不得不特别注意到「阿瑟潘」这位作者。

            比起一些乏味的翻译同志小说来,阿瑟潘的男同志色情小说,真是充满惊喜。

            首先,当然是因为他的小说,紧密的贴住台湾大多男同志的成长历程。像全是男生的中学生活、全是男生的军队生活,都曾经是台湾男同志刻苦铭心的第一现场。在阿瑟潘的小说里,我们终于头一次有机会见识到台湾同志少年的初解人事、乃至食髓知味。不过,阿瑟潘很重视他小说主角「由外而内」、「由形而下到形而上」的启蒙过程。这些主角,并不只像粗糙色情片里的演员那样,办完事就完成任务,他们常常是在阿瑟潘的安排下,先开展了肉体,然后开展了心。

     

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            阿瑟潘小说的另一个珍贵之处,是「台湾色情风格」的开发。比方说,「台语叫床」就是他独家产品,在色情小说里确实前所未闻。

            又比方这次《草绿色的青春梦》里,出现了媲`美希腊神祉的八家将角色、甚

    至还加装了「入珠」的配备!这才接上了《金瓶梅》的色情传统,让色情文学密切呈现了当时的庶民生活。

     

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            这个世界上,不管什么事,总有人要抢着摆出一张道德面孔来当裁判,这些讨厌的、无所不在的小独裁者,往往阻止了想象力、阻止了文明重获生机的可能。面对这样一个世界,阿瑟潘苦口婆心的要把我们对性的想象力,重新从牢笼里放出来──虐待与被虐也好、零号与一号也罢,都是每个人的自我探索、自我选择,既无关男子气概、也无关道德或尊严。

            我认同阿瑟潘这种努力,我用这篇文字,表达我对「开心阳光」和阿瑟潘的支持。

     

    本文为开心阳光出版社硬糖果书系阿瑟潘著《草绿色的青春梦》序文,曾刊登于自立早报同志公园版

  •         电影本来只是鸦片,是梦幻泡影,可是,多才多艺的王文化不甘心,他虽然不能把教室变成电影院,但总算是把电影院变成了教室,把买票钱变成了学费。电影模仿的是人生,现在观众也能反方向驾驶,让人生模仿电影。这都多亏了王文华,人生的二手货,一下子变成抢手货了。

  • 喜欢日本人的极端,

    讨厌日本人的拐弯;

     

    喜欢美国人的天真,

    讨厌美国人的自大;

     

    喜欢神仙的舒服,

    讨厌神仙的无聊;

     

    喜欢自己的这个,

    讨厌自己的那个。